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成语大全
成语大全 - 第30页
《脚高步低》的解释 - 脚高步低造句 - 脚高步低的典故
成语脚高步低拼音jiǎo gāo bù dī释义形容脚步不稳 ,歪歪倒倒。出处明·施耐庵《水浒传》第三十七回:“三人躲在芦苇丛中,望后面时,那火把渐近,三人心里越慌,脚高步低,在芦苇里撞。” 例句一路脚高步低,撞到家中,奔入卧房,摸出砚儿付与妻子收着,衣也不脱,一骨碌滚在床上睡了。★清·徐述夔《快士传》第六卷
《脚跟无线》的解释 - 脚跟无线造句 - 脚跟无线的典故
成语脚跟无线拼音jiǎo gēn wú xiàn释义比喻来去无踪 ,飘忽不定。
《见钱眼红》的解释 - 见钱眼红造句 - 见钱眼红的典故
成语见钱眼红拼音jiàn qián yǎn hóng释义看到钱财 ,眼睛就红了。形容人贪财。同“见钱眼开”。近义见钱眼开
《矫枉过直》的解释 - 矫枉过直造句 - 矫枉过直的典故
成语矫枉过直拼音jiǎo wǎng guò zhí释义比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正” 。出处汉·袁康《越绝书·篇叙外传记》:“子之复仇,臣之讨贼,至诚感天,矫枉过直,乳狗哺虎,不计祸福。” 近义纠枉过正例句学问之汩没性灵,至是已极,物极必反,~。 ★梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第四节
《见钱眼开》的解释 - 见钱眼开造句 - 见钱眼开的典故
成语见钱眼开拼音jiàn qián yǎn kāi释义看到钱财 ,眼睛就睁大了。形容人贪财。出处清·李宝嘉《官场现形记》第十九回:“现在这位中丞;面子上虽然清廉;骨底子也是个见钱眼开的人。” 正音见;不能读作“xiàn”。辨形见;不能写作“现”。近义见钱眼红 见利忘义 见财起意 财迷心窍 苍蝇见血 财迷心窍、见钱如命反义不为金钱所动 见利思义 不为金钱所动用法比喻贪婪爱财。又作“见钱眼红。”一般作谓语、宾语。结构连动式。例句他不但~;而且是个有名的吝啬鬼。
《脚忙手乱》的解释 - 脚忙手乱造句 - 脚忙手乱的典故
成语脚忙手乱拼音jiǎo máng shǒu luàn释义形容遇事慌张 ,不知如何是好。出处宋·释普济《五灯会元》卷十一:“问:‘如何是大悲境?’师曰:‘千眼都来一只收。’曰:‘如何是境中人?’师曰:‘手忙脚乱。’” 例句惊得舌吐头摇,脚忙手乱。★明·郭勋《英烈传》第七十九回
《矫枉过中》的解释 - 矫枉过中造句 - 矫枉过中的典故
成语矫枉过中拼音jiǎo wǎng guò zhōng释义比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正” 。出处唐·张说《吊陈司马书》:“矫枉过中,斯害也已。” 例句他有更张,随事谏止,不少循默。然无~之失,故能不亟有徐,进退有道,在元祐诸臣中,身名俱全,亦难矣哉! ★《宋史·王存孙固等传论》
《见墙见羹》的解释 - 见墙见羹造句 - 见墙见羹的典故
成语见墙见羹拼音jiàn qiáng jiàn gēng释义比喻念念不忘先贤 。出处《后汉书·李固传》:“昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹。” 近义见羹见墙
《见诮大方》的解释 - 见诮大方造句 - 见诮大方的典故
成语见诮大方拼音jiàn qiào dà fāng释义指让内行人笑话。同“见笑大方” 。
《居常虑变》的解释 - 居常虑变造句 - 居常虑变的典故
成语居常虑变拼音jū cháng lǜ biàn释义居常:平时。平安无事时要考虑到可能发生的变故 。出处《关尹子·釜》:“天下之理,是或化为非,非或化为是,恩或化为仇,仇或化为恩,是以圣人居常虑变。”
《矫尾厉角》的解释 - 矫尾厉角造句 - 矫尾厉角的典故
成语矫尾厉角拼音jiǎo wěi lì jiǎo释义形容逞强好胜、趾高气扬的模样。矫尾,翘尾巴。厉角 ,磨头角。出处清·钱谦益《冯巳苍诗序》:“宾筵客座,辩论锋起,援古证今,矫尾厉角,自以为冯氏一家之学,论者无以难也。” 例句印累绶若之徒,其必~,而与天地之机为难者,其用心盖见矣! ★严复《论世变之亟》
《矫时慢物》的解释 - 矫时慢物造句 - 矫时慢物的典故
成语矫时慢物拼音jiǎo shí màn wù释义矫时:矫正时俗。慢,傲慢。指对现实不满 ,态度傲慢。出处《后汉书·弥衡传》:“少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。” 例句青年才子难免~,多经磨练之后将会成为栋梁之材的。
《居常之安》的解释 - 居常之安造句 - 居常之安的典故
成语居常之安拼音jū cháng zhī ān释义指人安于现状 ,不思进取。出处晋·陆机《豪士赋》
《矫世变俗》的解释 - 矫世变俗造句 - 矫世变俗的典故
成语矫世变俗拼音jiǎo shì biàn sú释义指纠正和改变不良的世风民俗 。出处《宋史·王安石传》:“安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。”
《矫邪归正》的解释 - 矫邪归正造句 - 矫邪归正的典故
成语矫邪归正拼音jiǎo xié guī zhèng释义矫邪:纠正邪恶、邪念;归正:归于正路。改正错误 ,走上正道。出处《晋书·吕光等载记论》:“向使矫邪归正,革伪为忠,……则燕秦之地可定,桓文之功可立。”
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